“單于和親”瓦當。

西域都護府博物館內(nèi)的《任尚碑》和《裴岑紀功碑》。

　　“失我焉支山，令我婦女無顏色。失我祁連山，使我六畜不蕃息……”當講解員在西域都護府博物館輕聲誦出這首《匈奴歌》時，斑駁的漢畫像石、殘缺的紀功碑與“單于和親”瓦當紋樣瞬間被賦予生命。一段交織著金戈鐵馬與駝鈴商旅的宏大史詩——漢匈從激烈沖突走向深刻融合的歷程，在觀眾面前徐徐展開。
　　步入展廳，兩幅來自山東嘉祥漢代墓葬的“胡漢攻戰(zhàn)圖”畫像石拓片尤為醒目。作為漢畫像石典型題材，它們直觀再現(xiàn)了漢朝與匈奴的激烈軍事對抗。畫面左側(cè)，尖帽匈奴騎士策馬彎弓；右側(cè)，成排匈奴戰(zhàn)俘跪地受縛。刀光劍影凝固于石上，仿佛仍能聽見古戰(zhàn)場的廝殺聲，為《匈奴歌》中的悲愴提供了注腳。
　　為解除匈奴邊患，漢武帝時期名將衛(wèi)青、霍去病橫空出世。衛(wèi)青沉穩(wěn)如山，霍去病銳氣如虹，在對匈戰(zhàn)爭中屢建奇功，迫使其“漠南無王庭”，主力遠遁漠北。其中，對河西走廊的爭奪尤為關(guān)鍵。元狩二年，霍去病千里奔襲，橫掃焉支山、居延海，直搗祁連山，重創(chuàng)匈奴右部。隨后，漢廷設(shè)立酒泉、武威、張掖、敦煌四郡，既“斷匈奴右臂”，隔絕其與羌人聯(lián)系，更打通了中原通往西域的咽喉要道。元狩四年，衛(wèi)青、霍去病再度聯(lián)手取得決定性勝利，徹底掌控河西，保障了絲路東段的安全。
　　漢朝治理西域的足跡，深深鐫刻在戈壁荒原的碑石之上。新疆巴里坤發(fā)現(xiàn)的《任尚碑》（永元五年，公元93年），雖字跡漫漶，卻印證著東漢將領(lǐng)任尚參與平定北匈奴的功績。而《裴岑紀功碑》（永和二年，公元137年）則清晰記載了敦煌太守裴岑率軍誅滅匈奴呼衍王的“不世奇績”。這些矗立千年的石碑，是漢朝在西域固邊與堅守最堅韌的實物見證。
　　展廳中復制的“單于天降”“單于和親”瓦當，則透露出戰(zhàn)火漸熄后人們對和平的深切渴望。
　　漢武帝重創(chuàng)匈奴后，一系列鞏固邊疆的措施相繼實施：筑令居塞連接河西四郡，設(shè)護羌校尉統(tǒng)轄羌地，宣帝時趙充國屯田湟中。漢軍持續(xù)在輪臺、渠犁等地屯田積谷，并擴大到車師，發(fā)展生產(chǎn)，保障交通，最終為西域都護府的設(shè)立掃清了障礙。西域都護府的建立，標志著西域正式納入中國版圖，中原與西域的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系空前緊密，絲綢之路迎來了真正意義上的和平與繁榮時代。
　　從焉支山下的烽火狼煙，到絲綢古道的駝鈴悠揚；從《匈奴歌》的悲鳴到“單于和親”瓦當?shù)南楹停饔蚨甲o府博物館的文物與故事，不僅講述著驚心動魄的歷史故事，更深刻揭示著大一統(tǒng)、大融合這一貫穿中華文明發(fā)展的永恒主題。它讓我們清晰看到，中華民族共同體正是在這樣波瀾壯闊的歷史進程中不斷地凝聚著、發(fā)展著。（文/記者 陳彥強 圖/記者 薛兵  ）